Tati Shiva, Mami Kundalini și Mari Zeii, Yoga Noastră și Zeificarea Yoghinilor. Volumul I.: Vasile Ivașca, Marele yoghin Indian Dattatreya. Cea mai mare întrupare „Yoghină” până la apariția yoghinului Vasile Ivașca. Prima lecție.

Yoghin Vasile Ivașca în postura Lotus.

Mare Zeu Vasile, Vasile alături de BAGAVAN VISHNU conducătorul creației fizice și consoarta Domniei Sale Marea Zeiță Mahalakshmi.

Ca să ne lămurim puțin și să vedem cum a apărut yoga în India vă voi arăta viața și marea lucrare Yoghină a lui Dattatreya „Cântul eliberatului”. Voi căuta să arat viața lui Dattatreya și procedee-le yoghine aduse de dânsul în manifestare tuturor yoghinilor. Totuși în introducere vă voi arăta cum marea „Religie Indiană” a rezistat expansiuni creștinismului englez.

Primi creștini care au invadat India după cucerirea engleză au căutat să modifice și să elimine cele 4 vede care sunt: Rg Veda, Yajur Veda, Sama Veda și Atharva Veda. Acestea patru Vede constituie nucleul de bază a învățăturilor religioase date omenirii de Tati Shiva prin Mami Kundalini și aprobate în felul cum le găsim noi azi de Marii Zeii. Odată cu răspândire și cucerirea vestului Europei de către„creștini” aceasta devine religie dominantă, iar religiile existente până atunci în„imperiul roman” sunt aruncate la„coșul de gunoi a istorie ” ca religii păgâne. Astfel s-au format națiuni creștine care în dreptul lor de a fii singuri posesori de adevăr religios au transformat multe țări în colonii și un neo-sclavagism. Aceste popoare sunt: Romani, Mongoli, Huni etc, în anticitate. Iar mai nou unele țări Anglia, Rusia, Franța, Olanda, Belgia, Spania, Italia, Portugalia, Turcia, Japonia etc. Aceste popoare au căutat să transforme din temelii popoarele cucerite după chipul și asemănarea lui Hristos. Popoarele cucerite nu au mai avut dreptul să își mai practice religiile strămoșești, obiceiurile și cultura strămoșească. Mai mult au venit și le-a luat pământurile și i-au transformat în sclavi. În urma acestor cuceriri creștine a venit„Papa,” diferite religii și culte creștine care cu forța au impus „dogmele creștine.” În anul 1757 India este cucerită de englezi și astfel începe cel mai mare calvar al poporului Indian și anume „Calvarul produs de poporul Creștin englez”. În acest mod englezi au căutat să aplice în India vechiul dicton latin „dezbină și stăpânește.” În India erau multe caste și popoare în acest fel acest dicton era la el acasă. O să dau în continuare câteva „perle” impuse de creștini Indienilor. Charles Grant a scris: „Campania a manifestat un zel lăudabil pentru extinderea, atât cât i-au permis mijloacele, a cunoașteri Evangheliei printre triburile păgâne în mijlocul cărora fabricile ei erau plasate. Pentru cei mai mulți englezi ai secolului optsprezecelea(fie că se aflau la ei acasă sau în străinătate ), religia însemna creștinism. Firește, rasismul a avut și el rolul său, mulți indieni erau închiși la culoarea pielii. „Atitudinea europenilor(englezilor) față de indieni se datora unui sentiment de superioritate rasială - o convingere păstrată cu grijă și împărtășită de orice englez în India, de la cel mai sus la cel mai jos.” Astfel generalul guvernator, marchizul de Hastings, la sosirea în India, în 1813, scria : „Hinduismul pare o ființă limitată la simple funcții animale și chiar și în acestea indiferent... cu un intelect cu nimic superior celui unui câine.” Fără autorizație sau permisiune guvernamentală, evangheliști creștini au venit în India, cu scopul de a face prozeliți pentru a îndepărta „superstițiile tării.” Alexander Duff(1806 - 1878) a fondat Scots College, în Calcutta, pe care el l-a preconizat ca pe „un centru pentru o mare campanie împotriva hinduismului.” Duff a căutat să-i convertească pe nativi înrolându-i în școli și colegii engleze și a pus accentul pe însușirea creștinismului prin intermediul limbi engleze. Timpul a trecut și poporul Indian a rezistat tuturor acestor cazne și nedreptăți religioase. Și astfel în anul 1947 trupele engleze au trebuit să părăsească India. Iar în urma lor au lăsat vreo 5 sau 10 milioane de creștini. Cine este vinovatul principal pentru toate aceste nedreptăți istorice făcute de creștini popoarelor pe care le-au înrobit? Isus Se arată ucenicilor. Și după ce a zis aceasta, le-a arătat mâinile coasta. Ucenicii s-au bucurat când au văzut pe Domnul. Isus le-a zis deci din nou: „Pace vouă! Cum M-a trimis pe Mine Tatăl, așa vă trimit și Eu pe voi. Aceste cuvinte a lui Isus sunt la baza tuturor fărădelegilor făcute de creștini în întreaga lor expansiune pentru a dobândi credincioși. Totuși poporul Indian a rezistat tuturor acestor tentații de binefacere a lui Isus și astfel avem noi azi Yoga Noastră.

Și acum să fac o mică introducere în viața Marelui Yoghin.

Dattatreya s-a născut acum 4000(sau după uni 4500) de ani în India Vedică. Părinți lui Dattatreya sunt mari rshi Atri (care înseamnă eliberat, lipsit de cele trei gune) și Anasuya(fără dușmănie fiica lui Daksha). Iar ca soție o are pe Lakshmi. După cum știm este un nume dat după Marea Zeiță Lakshmi, consoartă a lui Bagavan Vishnu. Iar ca discipoli i-a avut Samkrti, Narada, Parasurama, Svami, Kartika și Alarka(câine turbat). Alarka este fiul lui Sumanta care moare de copil și se naște ca Sumedha fiul lui Harita, fiind cunoscut ulterior drept Haritayana, compilatorul învățăturii lui Dattatreya. În India Dattatreya este când Avatarul(întrupare superioară, iluminat) a lui Bagavan Vishnu, când avatarul lui Trimurti. Trimurti este o trinitate formată din Marile Zeități ale chakr-ele inferioare: Muladhara(Brahma), Svadisthana(Vishnu), Manipura(Rudra). Această trinitate a fost introdusă de Shankara cu ocazia înlăturări din India a Budismului ateu. E adevărat că la Shankara în trinitate apare Zeul Shiva, dar eu în Yoga Noastră v-am spus că Tati Shiva este dincolo de mentalul uman și am făcut această modificare. Această trinitate a fost acceptată de poporul Indian. Sunt multe legende despre întruparea lui Dattatreya. Dar eu nu le voi lua în seamă fiind că sunt explicate la un nivel inferior de cunoaștere yoghină și numai ne pierdem timpul cu ele. Ce vă spun eu azi că Marele Dattatreya a venit în India acelor vremuri în urma unor mari „Merite yoghine ” din trecut. În aceste împrejurări Dattatreya a avut un „Program subtil elaborat de Tati Shiva,” executat de „Mami Kundalini ” și aprobat de Mari Zeii. Deci Marele Yoghin nu a apărut așa din nimic ci a fost purificat în întrupările anterioare și acum a arătat lumi „Programul transmis de Tati Shiva prin El.” Toate procedee-le yoghine(sau învățături yoghine) a lui Dattatreya au fost compilate de Alarka și transmise în masa poporului Indian. Studiate și apoi aplicate(executate) de poporul Indian au rezultat multe religii și Yogi în India. În aceste împrejurări Dattatreya apare în India când Vishnu-it, când practicând Tantra, când Shiva-it etc. Toate aceste păreri Indiene nu ne interesează, decât mesajul procedeelor yoghine transmis din această carte „Cântul Eliberatului.” Iar că a trăit în trecut cu 4000 sau 4500 de ani, nu mă interesează eu am canalul central Sushumna nadi deschis (canalele Ida și Pingala sunt scoase din funcția de respirație), deci sunt setat numai pe prezent nu am trecut și viitor.

Prima dintre stotra este „Dattatreya stotra”(Imn către Dattatreya) și este scris de rshi Naranda.

„Dattatreya stotra ”(Imn către Dattatreya). În acest imn marele discipol al său rshi Naranda îl elogiază pe Dattatreya, cu acordul și sub binecuvântarea lui, trecând în revistă toate calitățile unui ascet avadhuta(Preacuratul). Și acest imn ar trebui să înceapă cu o invocație adresată Marelui Zeu Ganesha, dar eu nu o văd în carte, eu v-am dat această mantră la lecția de mantre. 1. Închinare ție, Dattatreya! Tu ești creatorul, susținătorul și nimicitorul acestui univers! Tu ești cel care ne eliberează din legăturile existenței. În acest imn Naranda face acele confuzii și acele jigniri aduse Marilor Zeii și lui Tati Shiva precum că Dattatreya ar lua locul acestora. În acest caz vă atrag atenția că natura, programele subtile etc, funcționau și dacă Dattatreya era întrupat. Se merge pe vechile gândiri Indiene că Gurul este identic cu Tati Shiva și între Guru și Tati Shiva nu mai e nimic. Deci nu avem o precizare concretă unde se află locul lui Dattatreya în acest Univers, este Semi- zeu, Zeu Mediu, sau Mare Zeu. Aceste gândiri Indiene stârnesc numai confuzie și respingeri de către yoghini. Eu nu zic că Dattatreya „nu este un mare yoghin,” dar pentru a fi Tati Shiva este o cale foarte lungă și imposibilă pentru ființele umane. Vreau să vă mai spun ceva, în acel vis unde Mami Kundalini mă anunța că am îndeplinit condițiile de Mare Zeu, Marii Zei, Brahma, Vishnu și Rudra se uitau la mine ca la o potaie, ca la un gunoier. Din aceste priviri și comportament a lor eu am înțeles că nu mă acceptă, dar adunare era prezidată de Marele Ganesha așa că nu au avut ce face. Iar despre Marii Zeii Brahma și Vishnu pot să afirm, că atunci când le-am amintit de cele 7 blocaje(boli) ale corpului meu subtil, Bagavan Vishnu a zis că El nu e vinovat, ci eu sunt vinovat că am umblat după plăceri lumești. Concluzie nu sunt de acord cu aceste preamăriri Indiene sunt nefondate și stârnesc numai confuzie mentală și înjosire a Marilor Zei. Deci Marele Dattatreya nu intervine la discipoli să le spună că Tati Shiva, Mami Kundalini și Marii Zeii sunt dincolo de cunoașterea umană. În acest fel Dattatreya se lasă lingușit de discipoli, care prin aceste lingușiri scad valoare lucrări lui.

Cel de al doilea imn este Yoga sastra(Tratat de Yoga).

Acest text ne arată relația dintre Guru și discipol. Aici este relatată prima întâlnire dintre Samkrti cu gurul său Dattatreya, în pădurea Naimisha. Pădurea Naimisha se află undeva prin mijlocul Indiei și este un mare loc sacru al Indiei aici a fost recitită pentru prima dată epopeea Mahabharata. Ea este scena unde se desfășoară multe upanișade; Ea este locul unde se fac multe meditații yoghine; Ea este locu unde mai mulți Mari Yoghini Indieni au atins eliberarea. Astfel Samkrti veni la Dattatreya să primească Marea cunoaștere yoghină, după ce îl salută și se așeză lângă discipoli săi și îi spuse am venit aici să cunosc yoga. Și acum diferite tipuri de Yoga care le-a predat Dattatreya.

Și acum aș vrea să arat că Marele Dattatreya este yoghinul pur care nu cunoaște cele șapte blocaje ale corpului subtil și în acest caz el nu dă nici o metodă de îndepărtare a acestora. Și mai mult El nici nu le vede și în acest caz el ne arată că metodele Domniei Sale duc yoghinul la eliberare începând cu trei luni și terminând cu doisprezece ani maxim.

Și acum să vi-le reamintesc care sunt cele 7 blocaje(boli fundamentale) în corpul subtil să nu uităm de ele. Le voi enumera din nou, ca să ne amintim de ele: 1. Bolii produse de„Blocarea lui Nabhi chakra ”; 2. Bolii produse de formarea„Balonului rotund” și „Corp Greu”; 3. Bolii produse de Blocajul lui Bagavan Isha; 4. Bolii produse de„Blocajul lui Lalana chakra”(a lui Bagavan Vishnu); 5. Bolii produse de„scăderea nivelului de Prana Shakti din învelișul de pranayama” (în acest caz intră ființele umane care funcționează cu aer(oxigen) și nu direct, numai cu Prana Shakti. 6. Și totuși în cadrul Yogi mai apare un super blocaj un super dezechilibru. Și acesta se datorează că„Marea Zeiță Kundalini este Infinit de Grea ” sau„Greutatea Mari Zeițe depășește orice închipuire mentală ”(deci Greutatea Mari Zeițe nu poate fi cuprinsă de mentalul uman, se află dincolo de percepțiile umane). În acest caz, această„Greutatea a Mari Zeițe”, nu-numai că va genera blocaje și dezechilibre în corpul subtil, dar va face o teroare insuportabilă în corpul dumneavoastră fizic și subtil. Această„Super-greutate a Mari Zeițe”, va desface cuplajul dintre Ea și Tati Shiva(în Sahasrara). Și după maxim 4 minute de la cuplare se va produce decuplarea și Marea Zeiță cade din nou în Muladhara. Totuși mai putem spune despre această„Super-greutate a Mari Zeițe”, că în yoghinii care nu practică Pranayama produce chiar moartea. 7. Boli produse de blocarea Bulbului Kanda. La început am zis că sunt 6 dar cu timpul am mai adăugat încă una. Toate aceste bolii fundamentale(blocaje și dezechilibre) se transmit din întrupare în întrupare și se accentuează pe măsură ce scade Prana din învelișul de Pranayama și nu respectăm condițiile pe care le-am enunțat până acum. În cazul meu(yoghin Vasile Ivașca), am avut toate cele 7 blocaje și dezechilibre într-un stadiu foarte avansat. Știu că spuneți da, da de ce le repetăm așa de multe ori.

Nimic mai simplu Marele Dattatreya este polul purului, perfectului, preacuratului, super-moralului etc. În acest caz eliberarea se obține între trei luni sau maxim doisprezece ani. Deci nu vă mint cărțile Indiene, dar trebuie să fiți puri. Acu 4500 de ani oameni erau mult mai puri ca astăzi. La polul opus se găsește Yoghin Vasile Ivașca care are cele 7 blocaje al corpului subtil într-un stadiu foarte avansat. Și mai sunt încă cinci blocaje secundare. Deci eu nu vă pot spune că vă eliberați în trei luni sau doisprezece ani. Totuși eu să nu vă supărați pe mine că practicați Yoga Noastră(uni din dumneavoastră practică și alte Yogi) am spus că eliberarea se obține numai prin „Iubirea Marilor Zeii.”

Despre Marele Dattatreya voi vorbi în toate aceste lecții care îi sunt dedicate Domniei sale. Adepții școli Samkhya și Buddha au zis că to-tui suferință pe lumea aceasta. Iar Marele Buddha a zis hai să fac eu metode de a scăpa de suferință. Dacă analizăm aceste suferințe că o pasăre mănâncă un gândac, că Isus a murit pe cruce după trei zile; totuși aceste morți s-au produs într-un interval de timp scurt și nu au provocat multă suferință, adică într-un timp mai îndelungat. Există alte suferințe care durează toată viața pe acestea eu le voi numi chinuială sau teroare. Și despre această teroare sau chinuială produsă de Mami Kundalini asupra yoghinului Vasile Ivașca voi vorbi în tabelul următor.

Teroarea sau chinuială produsă de Mami Kundalini asupra yoghinului Vasile Ivașca. Această chinuială s-a produs din copilărie, cam de la 7 ani de când practic yoga în această întrupare. Totuși chinuiala nu s-a manifestat violent decât după luna iulie a anului 1990 la înmormântarea socrului fratelui Gheorghe(despre acest fapt v-am mai povestit eu). Eu am practicat în această perioadă(1990) Pranayama între 3 și 5 ore pe zi. Deci în acea perioadă am intrat la următorul ritm de Pranayama <<12,5—50—25 >>, aceste valori sunt în secunde. Deci cea mai importantă este kumbhaka de 50 de secunde. În acest interval de timp(50 de secunde) eu am reușit să găuresc și să umplu cu Prana majoritate canalelor subtile. Am reușit să măresc viteza pranei față de o ființă umană(sportiv) de la 3 până la 5 ori. Această viteză a pranei devenise constantă deci ea nu mai revenea la nivelul vitezei ființei umane. Deci eu nu mai eram ființă umană decât în aparență. Și în cadrul unui cros viteza pranei crește foarte mult. Dar la sfârșitul crosului noi căută printr-o respirație pufkalo(purificatoare) adecvată să revenim la normal. La această viteză a pranei, între 3 și până la 5 ori față de viteza ființei umane, se produc blocaje și strângeri puternice în chakre, dar care sunt totuși accesibile și controlate de yoghin. Pe parcursul lecțiilor trecute eu le-am amintit(și le voi mai aminti). Deci dumneavoastră în cazul că îndepliniți cele două condiții; 1. Să practicați Pranayama între 3 și 5 ore pe zi; 2. Să măriți viteza pranei față de o ființă umană(sportiv) de la 3 până la 5 ori. Sunteți eliberat în Paradisul de Pranayama, unde merg cei care practică numai Pranayama, care este un Paradis foarte superior. În acest caz și dacă doriți să veniți în contact cu ființele umane veți simți cum le pute corpul fiind prima problemă. Acum această putoare este amplificată de 5 până 10 ori și nu veți putea sta în prejma ființelor umane. A doua problemă este viteza superioară a învelișului de Pranayama care la dumneavoastră este de la 3 până la 5 ori față de viteza ființei umane. În acest caz se întâmplă următorul fenomen când se apropie o ființă umană foarte aproape de dumneavoastră simțiți o puternică presiune și durere făcută de învelișul de pranayama a persoanei respective. În acest caz persoana respectivă fără să vrea devine un „vampir energetic,” deci vă suge energia pranică și dumneavoastră veți simți acest fapt(simțiți un blocaj în chakre). Totuși datorită acestei munci de pranayama am ajuns la următoarele rezultate(beneficii) ; 1. Am reușit să găuresc toate cele 360000 de canale subtile; 2. Am reușit să umplu cu Prana toate aceste canale subtile ; 3. Am reușit să am o viteză a Pranei de la 3 până la 5 ori față de viteza ființei umane; 4. Am reușit să obțin eliberarea în Paradisul Marilor Yoghini care au avut succes în Pranayama ; 5. Am reușit să am o sănătate perfectă, așa cum îmi spunea doamna dr. Vamoșiu Ana că analizele mele sunt așa de perfecte, încât dacă ea s-ar pune să facă analize după carte, nu ar reuși așa ceva. Dar dorința și voința mea de a fi Zeu erau așa de mari încât aș fi trecut peste orice sacrificiu uman. Și astfel în aprilie 1990 a decis să o trezesc mai puternic și să o ridic spre Sahasrara pe Marea Zeiță Kundalini. În această perioadă am practicat așa cum v-am spus Pranayama între 3 și 5 ore pe zi. Iar pentru trezire și ridicarea Mamei Kundalini a folosit cele trei mudre, Maha Mudra, Maha Bhandha și Maha Vedha. Și succesul nu s-a lăsat mult așteptat și în luna iulie a anului 1990 la înmormântarea socrului fratelui Gheorghe, Marea Zeiță s-a trezit foarte puternic și violent. La acestă trezire Marea Zeiță mi-a produs puternice presiuni în corpul meu și astfel au început să scârț-ie toate oasele și încheieturile. Simțeam blocaje în toate articulațiile, simțeam blocaje, presiuni și dureri formidabile în chakre, dar mai ales pe Bulbul Kanda, Anahat, Vishudha, Lalana, Ajna și Sahasrara. Erau puse în mișcare acum „Baloanele Rotunde” de la degetele groase. Erau puse în mișcare acum cele „două baloane” ale Ajna chakra. Toate aceste patru baloane au bătăi(mișcări) în plan radial(după rază) și bătăi în plan frontal(în sus și în jos). Toate aceste bătăi(mișcări) îmi crease un puternic dezechilibru a corpului fizic și mergeam aplecat și în apropiere de clădiri să nu cad jos. Prana Shakti o trezise puternic pe Marea Zeiță care căuta acum să meargă spre Sahasrara, dar canalul meu Sushumna nadi era puternic blocat, iar curenți Mari Zeițe erau incapabili să producă deblocarea acestui nadi. Și așa cum curentul electric alege calea cu rezistența minimă și pe acolo circulă. Tot așa și Marea Zeiță a ales să circule prin canalul Sarasvati care este permanent deschis. Dar și acest canal prezenta un puternic blocaj, care începea de la urechea stângă până la Ajna chakra. Acest blocaj se manifesta sub forma unui „pumnal înfipt” în „urechea stângă” și care mergea până în mijlocul capului. Se manifestase acum și „Discul de Gheață” pe Ajna chakra care și el avea bătăi în plan radial și frontal. Toate aceste fenomene erau și până atunci în corpul subtil, dar erau într-o stare incipientă de manifestare, aproape că nu le simțeam.

Și acum în tabelul următor să explic ce se întâmplase de fapt în corpul meu subtil? Cum este posibil să apară aceste nebunii, presiuni, teroare, dureri insuportabile sau cum i-am mai spus eu această chinuială.

A. Care sunt factori care au dus la această chinuială. B. Cum s-a produs această chinuială. În cazul A avem următorii factori. 1. Să practicați Pranayama între 3 și 5 ore pe zi. 2. Să aveți următorul ritm de Pranayama <<12,5—50—25 >>, aceste valori sunt în secunde. Deci cea mai importantă este kumbhaka de 50 de secunde. 3. Să obțineți prin practicare acestei Pranayama, o mărire a vitezei Pranei în corpul subtil de la 3 până la 5 ori față de o ființă umană(sportiv). Această viteză să fie constantă și niciodată să nu scadă sub această valoare. Să simțiți cum vibrează în mod continuu în dumneavoastră Prana și învelișul de Pranayama foarte puternic. Să nu existe dubii ce vibrează în dumneavoastră Prana sau Zeii. Să nu mai auziți bătăile inimi. În acest mod auzul dumneavoastră se concentrează pe această vibrație, care vă vor duce la eliberarea în Paradisul de Pranayama. 4. Dorința de a avea o funcție mare în acest univers. 5. Dorința de a fi Mare Zeu. 6. Dorința de a mă detașa de această lume materială. Toată această lume e suferință, ignoranță, necunoaștere și putoare. 7. Puterea de a suporta tot ce mi se întâmplă pe acest drum fără să regret că am intrat pe acest mare drum fără întoarcere. Și acum cazul B, factori care au dus la această chinuială. 1. Marea Zeiță puternic trezită de mine prin Pranayama și asane-le yoghine prin ani 1980 în produce pe Muladhara chakra căldură, transpirație, toropeală și cele trei boli în perioada amintită(despre care am vorbit deja). 2. Prin ani 1990 eram vindecat pe Muladhara chakra și mi-am zis hai să încerc să o ridic pe Mami Kundalini prin cele trei Mudre. Încercarea a dat rezultate și mă trezesc cu Mami Kundalini puternic trezită, dar în condiții cu totul diferite față de 1980. Prima condiție diferită este că învelișul meu de pranayama are acum o viteză constanta și mai mare față de o ființă umană(sportiv) de la 3 până la 5 ori. 4. În acest caz Marea Zeiță nu mai poate urca pe canalul Sushumna nadi pentru că e puternic blocat. Curenții ei se urcă pe Sarasvati nadi, dar și acesta e blocat la capăt și cu toată munca și priceperea mea, tratament la doctori și tratament cu foc eu sunt neputincios în fața acestui blocaj. 5. Ce se întâmplă în acest caz „Curenți Pranei Shakti” o obligă pe Mami Kundalini prin forță, să vibreze și să se miște sincron cu ei(adică în aceiași fază a vibrației). Se aseamănă cu o cobră care o strângi de gât ca să elibereze venin. Ce aș vrea să mai lămurim puțin Marea Zeiță nu face mișcarea de la Domnia Sa ci Ea este obligată de Prana Shakti să execute acea mișcare de vibrație continuă și eternă. Dacă dumneavoastră nu practicați Pranayama sau dacă totuși practicați, dar nu ajungeți la acea viteză continuă și superioară ființei umane. Se întâmplă următorul fenomen și dacă chiar coboară din starea de Samadhi, Marea Zeiță va sta liniștită în Muladhara chakra și nu va radia nici un curent. În cazul Meu curenți radiați de Mami Kundalini sunt foarte puternici și foarte mulți. Și în acest caz acești curenți nu au putut să încapă în cele 360000 de canale subtile, deoarece aceste canale erau pline cu Prana Shakti. Și de aici a început lupta între curenți Mamei Kundalini și curenți Pranici. Cine să intre în canalele subtile. Au întrat în canalele subtile ambii curenți, dar s-a produs o înghesuială formidabilă, ambii curenți au căutat să intre în același timp în canalele subtile și sau presat unul pe altul. Adică cum zic oameni sau călcat în picioare unul pe altul. În acest caz a apărut acea presiune formidabilă în canalele subtile, care s-a transmis în întreg corp fizic. A apărut multiple dureri care se manifestau în mod continuu, a apărut acea nebune pe care eu am numit-o „Nebukunva” și alte multiple fenomene pe care eu deja le-am arătat.

Concluzii. Prima condiție. Toată aceste stări nu apar numai în Yoghinul care are viteza Pranei în învelișul de Pranayama constantă. Și această viteza este mai mare față viteza unei ființe umane(sportiv) de la 3 până la 5 ori. A doua condiție. Să practice în continuare Pranayama ca durată de timp minim trei ore pe zi. Cum s-a manifestat în timp aceste violențe? Cea mai violentă a fost luna iulie 1990. În anul 2001 după ce am încheiat „Posturile Parțiale și Totale” situația s-a ameliorat foarte mult. Puteam suporta presiunile și durerile avute. În anul 2006 am zis hai să modific yoga pe care o practicasem totă viața. Și în acest caz am renunțat la respirația pe nări și am înlocuit-o cu „Sitali”. Acest lucru l-am făcut ca să scap de „Durerile formidabile” care încă nu încetase și se manifestau din când în când foarte violent. Așa cum v-am spus „Sitali” este acea Pranayama care vă diminuează mult durerile. Și „Sitali” o practic minim trei ore pe zi. Am început să practic timp de trei ore cunoscută Mudră „Viparita Karana”. Acest fapt l-am făcut ca să elimin pentru totdeauna sexul și să pot transforma integral sperma în Ojas Shakti. În anul 2010 am simțit o puternică diminuare a durerilor, iar sperma a fost transformată în Ojas Shakti în proporție de 95%. Iar acum în Decembrie 2014 situația este următoarea. Sperma se transformă aproape(mai e ceva) sută la sută în Ojas Shakti. Durerile s-au mai diminuat, vara nu mai sunt, dar iarna canalele subtile se contractă și totuși apar și acum dureri.