miercuri, 5 decembrie 2018

Vasile Ivașca. Paravanele de Protecție a Marilor Zeii, care blochează evoluția superioară în această creație.

Mare Zeu Vasile, Vasile împreună cu Tati Shiva și Marile Zeițe: Parvati cu Ganesha copil, Mahalakshmi, Saraswati și Durga.

Mare Zeu Vasile, Vasile împreună cu Mami Parvati și Ganesha copil.




 
Încep să reactualizez toate lecții din acest Blog. Atrag atenția că aceste lecții vor fi totuși modificate. Nu se poate fără modificări. Dacă dumneavoastră veți să copiați lecția veche o puteți face,
dar Eu o s-o șterg după două trei zile.
Așa cum am arătat în lecții pe care Eu le-am introdus, Eu am introdus mai multe Paravane de Protecție. Aceste Paravane au scopul de a nu lăsa ființele inferioaretreacă în nivele superioare ale creației. Aceste paravane au o configurație foarte complicată și aproape imposibil de trecut. Exemplu de Paravan, este Paravanul între Tati Shiva(Brahman) și Mari Zeii, Parama-Shiva, Sada-Shiva, Isha, Ganesha, Rudra, Vishnu și Brahma și consoartelor feminine a Marilor Zeii, Marile Zeițe, Mami Kundalini, Siddha Kali, Sada Gauri, Bhuvaneshvari, MahaKali, Mahalakshmi, Saraswati.
Da Paravanele de Protecție, nu au fost până acum în yoga. Așa este Eu le introduc pentru a explica mai clar și mai precis Creația lui Tati Shiva. Ce sunt totuși aceste „Paravane de Protecție.” Care este Rolul Lor în Creație? Și cum se „Manifestă ele în Creație.”
Da și acum un exemplu practic de Paravan de Protecție. Acest paravan se află între „Marea Zeiță Kundalini și Creația Sa, sau pot afirma, oameni Religioși.” Din ce este Programe este alcătuit acest Paravan? Pasul prim, Nada și Bindu. Ca să realizați Nada și Bindu va trebuifaceți cel puțin trei ore Pranayama alternativă. Va trebuiaveți mantra Siddhi, numai așa mantra va vibra acolo unde e locul. Va trebuirostiți în acest interval de timp mantra OM. După ce ați realizat Nada și Bindu și simțiți vibrația Ei în corpul subtil, obligatoriu este să o auziți. Pasul doi, auzirea vibrației Divine. În acest caz trebuieauziți vibrația(nada) Zeilor în chakre. Trebuie să purificați urechea internă și subtilă cu ajutorul cunoscutei asane Vrkasana. În acest caz trebuie să auziți Sunetul Divin în mod continuu și etern. În acest paragraf Eu v-am arătat cu se obține Nada, Bindu și Auzul Divin din Pranayama. Eu am realizat, Nada, Bindu și Auzul Divin cu ajutorul Pranei și Curenților Mamei Kundalini. Această realizare este complet diferită.



Vechea Biserică din Josani și unchiul Gherlan în mijlocul lor ca preot.
Mare Zeu Vasile, Vasile împreună cu Marele Zeu Ganesha.
  Să continui explicația ce este acest Paravan de  Protecție. 
    În acest caz în corpul dumneavoastră subtil va vibra Nada și Bindu, veți auzi și simți, sunetul subtil de vibrație a Nadei și lui Bindu. De asemenea veți auzi și simți vibrația Marilor Zei. Pasul trei, veți vedea în mijlocul frunți lumina lui bindu. Cum am văzut Eu această lumină a lui bindu. Eu îmi concentrez atenția pe Ajna chakra și în mijlocul sprâncenelor apare un punct luminos numit bindu. Acest bindu este manifestarea prin rezonanță a Pranavei OM în Ajna chakra. Acest punt este de o luminozitate intensă. Pasul patru, apariția în mijlocul frunții a lui ardhacandra. În acest caz, Bindu își asumă forma de ardhacandra (jumătate lună), manifestarea să se face în mijlocul frunți, foarte luminoasă și foarte frumoasă. Pasul cinci, apariția Stări de NIRODHIKA. în continuare bindu și ardhacandra(jumătate lună) dispar și la un anumit moment ele nu mai apar niciodată. În continuare în partea superioară a frunții apar două linii drepte, foarte groase și de o luminozitate intensă. Eu m-am uitat foarte mult la aceste două linii. Aceste două linii sunt simbolul lui „NIRODHIKA ” sau Nirodhini.
Cuvântul NIRODHIKA înseamnă „cea ce obturează.” Această vibrație numită Nirodhika împiedică yoghini care nu pot realiza cele două linii să intre în această stare. Deci este un „paravan de de blocare ” pentru stările de „yoghini inferiori.” Și este un „paravan de protecție ” pentru yoghini care vor să coboare din Starea de Nirodhika. Orice efort ai depune nu mai poțiintri în lumea umană este imposibil. Credeți dumneavoastră că Eu nu am vrut să am familie și copii, dar drumul de a intra în viața umană mi-a fost blocat de Mami Kundalini pentru tot dea-una.
Concluzie la acest Paravan de Protecție a Mamei Kundalini. Acest Paravan de protecție e alcătuit din cinci pașii. Da a fost sau nu a fost acest Paravan de protecție cunoscut de yoghini Indieni? Da avem ceva descriere sumară la Patanjali. Dar la Patanjali, Nada, Bindu, Auzul Divin și Ardhacandra sunt numite puteri. Eu ce vă spun azi în 01. decembrie 2018, că la 6. iulie 1990 Eu am realizat Nada și Bindu și că acestea vibrează etern în mine. Nu le poate opri nimeni. Deci la Patanjali sunt puteri, la Mine sunt Stări permanente de funcționare a corpului subtil. Se asemănă cu funcționarea inimi, dar există o deosebire fundamentală. Inima poate fi oprită, dar aceste stări Nada, Bindu și Auzul Divin nu mai pot fi oprite de yoghin. Yoghinul devine posedat de ele, deci nu mai poate scăpa de ele. Yoghinul devine torturat de ele. Mai mult, v-am spusnu am pututdorm și doctorul Berheci mi-a dat Haloperidol, care este un drog. Dar după ce m-am pensionat am renunțat la drog. Acum când scriu aceste rânduri, am mai multe nopți ne-dormire. Dar mă concentrez toată noaptea pe stări Nada, Bindu și Auzul Divin. Da am intrat în acestă pușcărie a Mamei Kundalini din care nu mai pot ieși. Și astfel yoghinul este atras în Chitakasha, care este cel mai superior Paradis). 
  Concluzia generală la acest Paravan de Protecție a Mamei Kundalini. Eu v-am mai spus că la deschiderea lui Anahat chakra de Prana Shakti yoghinul aude cele zece note ale Pranavei OM. Dacă vă veți concentra și medita pe aceste note ale Pranavei OM, veți fi eliberat tot în Chitakasha (eterul conștiinței). Deosebirea între cele două vibrații este că Nada, Bindu și Auzul Divin, sunt de sute de ori mai puternice. Și mai mult, Nada, Bindu și Auzul Divin, trag mentalul uman cu forța în ele, pur și simplu leagă mentalul uman de ele. Și dacă vreite concentrezi pe o problemă personală vei fi conturbat în continuu de Nada, Bindu și Auzul Divin.
Mare Zeu Vasile, Vasile împreună cu Tati Shiva, Bagavan Vishnu, Zeul Ganesha și Marile Zeițe. Mahalakshmi și Saraswati.
Mare Zeu Vasile, Vasile împreună cu Marea Zeiță Mahalakshmi.


   Primul Paravan de Protecție. PARAVANUL DE PROTECȚIE A MARILOR  ZEII.
În acest sens Eu am introdus un Paravan de Protecție pe care l-am numit PARAVANUL DE PROTECȚIE A MARILOR ZEII.Vreau să repet ce am spus Eu la acest Paravan. Mai în toate cărțile de yoga și în religii, despre Tati Shiva (Brahman, Iehova, Dumnezeu sau Allah) se spune că este, Spirit Suprem, Infinit, Etern, Neschimbător, Nemișcat, Nenăscut, Fără Sex, Fără Formă, Mereu Liber, El este Unul fără Secund, lipsit de calități(Niriguna Brahman), El se află dincolo de timp, spațiu și cauzalitate și alte calități. Eu nu contest toate aceste calități, dar așa cum am anunțat EU VOI INTRODUCE ÎNTRE TATI SHIVA (BRAHMAN) ȘI CREAȚIA SA UN PARAVAN DE PROTECȚIE.
Pe care Eu îl voi numi „PARAVANUL DE PROTECȚIE A MARILOR ZEII.Prin acest Paravan de protecție nu pot trece decât, Marea Zeiță Kundalini, Esența Superioară a Marilor Zeii și Jivatman eliberat în Tati Shiva. Se știe că de la acest Paravan de Protecție este emanată Pranava „OM.Iar ca Tati Shiva(Brahman) să vină în manifestare, adică în Sahasrara El trebui să ia o formă de Mare Zeu. Dar spre deosebire de Mari Zeii, Tati Shiva e format numai din Chit. Iar Mari Zeii au corpul format dintr-o materie subtilă superioară apropiată de Chit. Deci Sahasrara este biroul unde Tati Shiva îi cheamă la ordin pe Mari Zeii. Referitor la relația dintre Tati Shiva (Paramatman) și Jivatman, dincolo de Paravanul de Protecție nu interesează pentru că nu o putem înțelege cu mentalul uman. Iar în manifestare vedem cu toțiJivatman este supusul, suferindu-l, cel care imploră iertare, cel care trebuie să se elibereze, servitorul, lingăul, cel care cerșește să fie eliberat și alte calități inferioare. Iar Paramatman (Brahman) are calitățile care le-am enumerat mai sus. Vom folosi cuvântul „Tati” în cazul lui Tati Shiva și lui Sada-Shiva. Iar în cazul Marilor Zeii voi folosi cuvântul Bagavan. Nu interesează „Credința,” ea aparține Religiilor și yoghinilor inferiori. Credința este specifică necunoașteri sau cum se spunecrede și nu cerceta, deci specifică religiilor.

În acest caz Eu vă spuntrebuiestudiați materialele care vi-le trimit Eu. După ce le știți, începețipracticați iubirea față de Mari Zeii și după un anumit timp primiți starea de cunoaștere numită Jnana. Pentru a lămuri ce e Jnana voi lua un exemplu practic de conștiință. Voi lămuri în continuare ce este o conștiință superioară și o conștiință inferioară, în acest caz luăm ca exemplu un câine (animal inferior omului) și un om de știință (Laureat al Premiului Nobel). Și le voi da un text, punând în față lor, un kilogram de carne și un kilogram de aur. Și spunem câinelui (dresat) să aleagă ce vrea el, va alege carnea, pentru că se poate mânca. Și dacă ar alege aurul, el nu poate valorifica aurul la câini lui, pentru că nu are un nivel de cunoaștere ce înseamnă aurul. În cazul omului de știință el va lua kilogramul de aur pentru că el știe că un kilogram de aur este echivalentul a câtor va tone de carne. Deci el poate valorifica aurul în cadrul societăți umane. Concluzia este, conștiința câinelui (animalelor) e inferioară, conștiinței umane, care e o conștiință superioară. În Yogă Noastră, acest exemplu va despărți conștiința inferioară de conștiința superioară. Deci acest exemplu va fi exemplul de bază dintre cele două nivele de conștiință.

Mare Zeu Vasile, Vasile și satul Josani.
Mare Zeu Vasile, Vasile împreună cu Bagavan Vishnu.

  Numărătoarea o voi începe de jos, de la Conștiința inferioară la Conștiința superioară.
Deci voi introduce „Primul Paravan de Protecție.Acest Paravan se află între Semizei și ființele umane. Prin acest paravan de protecție nu pot trece decât yoghini care au practicat yoga și au obținut rezultate bune și meritorii. Fără a practica yoga acest Paravan nu poate fi trecut.
Al Doilea Paravan de Protecție” între Semizei și Zeii Inferiori(cum i-am mai numit Eu Minori). Care au ca Mantre, cele 50 de foneme(varna-e). Prin acest paravan de protecție nu pot trece decât Semizeii care au acest drept și yoghini care au obținut această stare.
Al Treilea Paravan de Protecție” între Zeii Inferiori și Zeii Medii care sunt Zeii, Kartikeya, Vayu, Agni, Varuna, Indra, Krshna, Rama, Mitra și Surya și au Mantr-ele, YAM, RAM, VAM și LAM. Prin acest paravan de protecție nu pot trece decât Zeii Inferiori care au obținut acest drept și yoghini care au obținut acest nivel de Zeificare. Acest lucru nu înseamnăZeii Medii sunt dați la o parte și voi le veți lua locul. Veți fi un Zeu Mediu cu un rang inferior, exemplu la nivelul lui Manipura chakra veți fi după Zeul Agni, Zeu de rangul doi sau trei.

Mare Zeu Vasile, Vasile, comuna Remetea și Marele Zeu Ganesha.
Mare Zeu Vasile, Vasile împreună cu Bagavan Brahma.

   Lămuriri suplimentare la Paravanul Marilor Zeii.
Al Patrule Paravan de Protecție este între Marii Zeii și Zeii Medii, aici se trece foarte greu. Pentru a trece de acest Paravan de Protecție yoghinul trebuie să aibă starea de Samadhi stabilă, el trebuietreacă examenul cu Zeițele cunoașteri, Dakini, Rakini, Lakini, Kakini, Shakini și Hakini. Având mentalul purificat yoghinul aruncă la coșul de gunoi cunoașterea umană și primește prima treaptă de cunoaștere Zeiască. În cadrul cunoașteri umane, omul trebuieînvețeproiecteze o piesă, altul să o execute, altul s-o vopsească, altul s-o monteze, deci necesită multe persoane(s-au o mașină automatizată).
În cadrul cunoașteri Zeiești puteți face dumneavoastră tot acest proces, dar pentru acest lucru, atașamentul pentru lumea materială trebuiedispară. Yoghinul trebuie să aibă cele 360000 de canale subtile găurite și umplute cu Prana Shakti(Prana să vibreze în ele). El trebuie să aibă un control perfect asupra lui Muladhara chakra, pentru a fi capabilemită toate esențele parfumate ale chakr-ei. Să zicemyoghinul va acționa la nivelul lui Manipura chakra ca Mare Zeu, dar de rang inferior. În acest caz el trebuieprimească de la Tati Shiva, cunoașterea Zeiască de a putea transforma Pranava OM în materie subtilă. Dar această cunoaștere nu se aprobă. Dar pe lângă acestea, cea mai importantă este Grația primită de la Tati Shiva(Brahman), yoghinul primește această Grație în canalul central Sushumna, printr-un însemn vizibil (etichetă) pentru Zeii și Marii Zeii.




Imaginea corpului Subtil a ființei umane.
Mare Zeu Vasile, Vasile împreună cu Marea Zeiță Durga.
    Cele patru Doctrine, poziții sau înțelesuri care se ivesc la „Paravanul de Protecție a Marilor Zeii.”
Al cincilea Paravan de Protecție. În legătură cu acest PARAVAN DE PROTECȚIE A MARILOR ZEII, Eu vă voi arăta cele patru poziții, înțelesuri sau doctrine(sau cum le spune lumea). ele sunt mai multe și acestea ajung până la acest Paravan.
  Prima poziție, voi spune că Jivatman în manifestare este numai o reflexie a lui Tati Shiva(Brahman). Acest caz se aseamănă cu reflexia Soarelui în lacuri, ape și oceane. În acest caz dacă Soarele apune, dispare reflexia sa. Deci o dată cu distrugerea materiei grosiere și materiei subtile, dispare și Jivatman. Această cunoaștere este specifică yoghinilor care practică puțină yoga. Reprezentant de seamă e Marele yoghin Indian Abinavagupta. În India există o mare Doctrină a reflexiei creației. Când am vorbit de Abinavagupta am arătat ce conține această doctrină. Acest proces de manifestare în Shivaism este explicat de Abhasavada sau teoria manifestări. Vă uitați la lecția cu Abinavagupta acolo am descris în ce constă acestă doctrină a lui Abhasavada. Eu nu am dezvoltat-o mai mult, pentru că Eu am spusmanifestarea apare prin Emanație din Tati Shiva.   
În cea de a doua poziție vom arăta doctrina lui Shankara care a făcut o nouă interpretare a vedelor și astfel a apărut doctrina domniei sale numită „Advaita Vedantasau „Vedanta non-dualistă, în care domnia Sa afirmă că Jivatman și Tati Shiva(Bhagavan) sunt identici. Astfel se știe din VedePersoana Supremă, sursă a tuturor cauzelor este „Ishvara.Și astfel El a introdus o nouă teorie duală a lui Brahman(Tati Shiva). Shankara a arătat Tati Shiva (Bhagavan), are două aspecte, unul impersonal (Niriguna-Brahman) ne-manifestat și unul personal (Saguna-Brahman), cel manifestat în univers. Astfel el a introdus trei Mari Zei care sunt Shiva, Vishnu și Brahma. Deci yoghini care vor să meargă după acestă doctrină yoghină(poziție) sunt liberi s-o facă, când vor ajunge la Marii Zeii atunci se vor lămuri dacă este corectă.


Diferite asane yoghine.
Mare Zeu Vasile, Vasile cu Marea Zeiță Durga.
     Cea de a treia poziție, Marea Doctrină a lui Bagavan Vishnu.
Cea de a treia poziție, se știe că în cadrul acestei doctrine îl avem pe Ramanuja, Madhva și Caitanya. Toate aceste doctrine diferă intre ele, dar au un punct comunZeitatea Supremă e Bhagavan Vishnu sau Bhagavan Krishna. În acest caz Bhagavan e Persoana Supremă. În acest caz Adevărul Absolut se numește Bhagavan, iar Brahman e lipsit de atribute de calități materiale. Bhagavan deține calități transcendentale, iar Brahman se află în Persoana Supremă.
Să lămuresc puțin cine este Bagavan în această Doctrină. Vreau să vă exprim că această doctrină yoghină este emanată de Bhagavan Vishnu. În acest caz ce spun cei care au ca personalitate supremă pe Bagavan Vishnu. Astfel Parasara Muni îl definește pe Bagavan ca Personalitate Supremă, deținând infinită frumusețe, cunoaștere, putere faimă și bogăție și renunțare. Cuvântul Bhagavan se aplică numai Ființei Supreme(Dumnezeu Însuși). Celelalte Ființe Superioare sunt numite Semi Zeii. Bagavan este trăsătura cea mai înaltă a Absolutului, El este originea tuturor emanațiilor. Deci Bagavan posedă inteligență și conștiință superioară. Despre Brahman se spune că e lipsit de atribute sau calități materiale. În acest caz Bagavan deține calități transcendentale. Toate ființele își au locul în Brahman, iar Brahman însuși se află în Bagavan. Acest fapt se bazează pe Vede care afirmăBrahman fiind strălucirea(brahmajyoti). În acest caz corpul transcendental al lui Bagavan(Personalitatea Supremă), spune clarBagavan este, sat-chit-anada-vigrahah. În acest caz Brahman este față de Bagavan, așa cum este lumina Soarelui față de soare. Lumina este strălucirea soarelui și nu are o existență independentă față de soare. Impersonalul Brahman manifestă doar trăsătura de sat(de eternitate) a lui Bagavan. În acest caz cele trei aspecte, sat-chit-anada sunt manifestate numai de Bagavan Vishnu.

  Concluzie la această doctrină. Aceasta este Marea doctrină a Lui Bagavan Vishnu. Am căutatlămuresc mai clar acestă doctrină. Cine urmează această Doctrină trebuierespecte tot ce spune Bagavan Vishnu. Și Eu când am dat examenul cu Bagavan Vishnu am căutatrespect tot ce spune acestă Doctrină. Nu se admite comportamentul lui Shankara, care l-a avut față de Bhagavad-Gâta. În acest caz yoghini cu greu pot trece de această doctrină yoghină a lui Bagavan Vishnu. În primul caz trebuie s-o acceptați așa cum e, să practicați hatha yoga, Pranayama, Mantra Siddhi și alte tipuri de Yoga, ca să puteți depăși această doctrină. Această cale este urmată de devoții lui Bagavan Vishnu.   
Mare Zeu Vasile, Vasile execută Pranayama alternativă.
Ivașca Marioara mama fizică a lui Ivașca Vasile.


Și acum Bagavan Krshna e personalitatea Supremă.
În Bhagavad-gâta Zeul Krishna afirmă că este „Suprema Personalitate” a lui Dumnezeu, iar Bhagavan Krishna este adevărul ultim, nu există adevăr deasupra Mea. Pentru al realiza pe Zeului Krishna, trebuie să începeți cu Bhagavad-gâta, s-o interpretați așa cum îi place Zeului Krishna să-și spună că e Zeitatea Supremă și a emanat tot acest univers. În momentul când vă plac cântecele Indiene care îl glorifică pe Zeul Krishna înseamnăputețimergeți la Bhagavan Vishnu să vă dea examenul. Da Eu în Yoga Noastră l-am asimilat pe Zeul Krshna ca un Zeu Mediu și un avatar a lui Bagavan Vishnu.
Concluzie generală. Un yoghin care vrea să ajungă la Mari Zeii trebuie să știe toate Doctrinele așa cum sunt interpretate de cei care le practică în India. Mai mult aceste Doctrine au fost aprobate de Tati Shiva și Mami Kundalini. Aceste Doctrine vă par contradictorii, dar ele exprimă diferite nivele de cunoaștere yoghină. În acest caz dumneavoastră având un anumit nivel yoghinpare o doctrină mai bună. Aceste doctrine nu pot fi depășite prin speculații mentale, ci numai prin Jnana-yoga, Pranayama superioară și desfundarea celor 360000 de canale subtile. Concluzie, când veți primi această cunoaștere superioară, încet cu încet veți depăși toate doctrinele. Cei care practică această doctrină sunt liberi s-o facă, Eu le doresc să aibă pricepere și mult succes.
În această yogă respectăm religiile, dar nu ne atașăm de ele, nu au un nivel de Jnana, dacă veți întreține multe discuții cu oameni religioși în loc să avansați veți fi trași în noroiul creației. Aceste persoane au corpul plin cu negativități, corpul lor pute. Ei nu practică purificarea prin foc și Pranayama.



Mare Zeu Vasile, Vasile execută Sanmukhi Mudra.
Mare Zeu Vasile, Vasile împreună cu Tati Shiva și Zeii Medii.
   Cea de a patra poziție, „Doctrina Yoghină și de Zeificare Mare Zeu Vasile, Vasile.”
  În cea de a patra poziție (doctrină) vă voi da una proprie s-o numim „DOCTRINA YOGHINĂ ȘI DE ZEIFICARE MARE ZEU VASILE, VASILE, Această doctrină sau poziție a lui Jivatman în manifestare s-a născut din experiența Mea, pe care o am Eu în practicile: yoga, luminare, Zeificare, Jnana, Nada, Bindu, Auzul Divin, Ardhacandra, Nirodhika etc. Așa cum am mai spus în manifestare vedem cu toțiJivatman este cel care trebuie să se întrupeze la nivelul omului(animalului Zeiesc). Să-și trăiască viața, conform legi karmei și în final vlăguit de putere, respins de tineret și îmbătrânitmoară.
Putem spune despre Jivatman că în timpul vieți este supusul, suferindul, cel care imploră iertare, cel care trebuieurmeze diferite doctrine religioasese elibereze, servitorul și alte calități inferioare, iar Paramatman(Brahman) are calitățile care le-am enumerat mai sus.
Vă voi da două exemple cu Jivatman eliberat, adică are unită pe Marea Zeiță Kundalini cu Tati Shiva (Brahman). Primul caz, Jivatman după ce își părăsește corpul fizic va merge în acel loc subtil(Paradis) unde se ard corpurile subtile, după ardere completă va merge la PARAVANUL DE PROTECȚIE A MARILOR ZEII”. Primul caz, dacă Jivatman e o reflexie va dispărea. Cazul doi, Jivatman e identic cu Brahman (Paramatman). În acest caz, El va rămâne și va trece de PARAVANUL DE PROTECȚIE A MARILOR ZEII”. În cărțile de yoga în acest caz se spune că Jivatman se află acolo în beatitudine, iar dacă se uită în față, înapoi, la stânga sau la dreapta, El nu vede decât pe Jivatman. Vreau să fim bine înțeleșinici un „Jivatman” nu a venit în manifestarene spună ce se află „Acolo,” noi știm toate ce le-am spus până acum de la Mari Zeii, Marile Zeițe, Zeii Medii, Zeii Inferiorii și de la Marile întrupări, care au fost pe acest pământ.


Mare Zeu Vasile, Vasile execută Sutra Neti.
Mare Zeu Vasile, Vasile la terminarea clasei a-VII-a La Căbești.
   Doctrina Yoghină și de Zeificare Mare Zeu Vasile, Vasile continuare.
Despre DOCTRINA YOGHINĂ ȘI DE ZEIFICARE MARE ZEU VASILE, VASILE,în acest caz Yoghinul trebuie să aibă Jnana, această cunoaștere(Jnana), nu se poate obține prin credință. În acest caz trebuie obținută starea de iubire(Bhakti) față de Marii Zeii și după un anumit timp se primește cunoașterea de la Zeii numită Jnana. Yoghinul trebuie să aibă deschis canalul Sushumna și să audă sunetele Pranavei OM, să aibă starea de Samadhi. Sau mai bine zis, să fie un specialist în yoga. Așa cum am mai arătat în Yogă Noastră și Zeificarea Yoghinilor Superiori, vom lucra numai în corpul subtil și mai precis în învelișul de Pranayama. Toate acestea le-am arătat pentru a nu face confuzii cu alte tipuri de yoga, religiile nu interesează. Dacă dumneavoastră vreți să faceți Creștinismul Eu nu vă opresc, spuneți și dumneavoastră că, există numai Dumnezeu, fiul său Isus Cristos și Paradisul lui Isus. Profetul Mahomed spune că numai Allah există, iar El e trimisul lui pe pământ. Mahomed spune despre Isus Cristos că el a murit pe cruce și musulmani acest fapt trebuie să-l învețe. Azi în lume există mai mult de un miliard de musulmani. În Yogă Noastră și Zeificarea Yoghinilor Superiori respectăm religiile, dar nu ne atașăm de ele, nu au un nivel de Jnana. Dacă veți întreține multe discuții cu oameni religioși în locavansați, veți fi trași în noroiul creației. Pentru că au corpul plin cu negativități, corpul lor pute. Nu practică purificarea prin foc și Pranayama.
În cazul „DOCTRINEI YOGHINE ȘI DE ZEIFICARE MARE ZEU VASILE, VASILE.Jivatman va căutaobțicunoașterea Zeiască, începând să aibă Jnana, cunoașterea obținută prin iubire de la Marii Zeii).
Etapele cunoașterea obținută prin iubire de la Marii Zeii. Prima etapă este însușirea cunoașteri de la Zeilor Inferiori și tot așa, acumulând cunoașteri se ajunge la cunoașterea Marilor Zeii. Acesta este drumul pe care îl vom urma noi în Yogă Noastră și Zeificarea Yoghinilor Superiori. Vreau să mai subliniez că această cunoaștere Zeiască nu are nimic asemănător cunoașteri umane. În acest caz trebuie aruncată la coșul de gunoi Credința, nu mai folosește la nimic.



Mare Zeu Vasile, Vasile și Biserica din Josani.
Mare Zeu Vasile, Vasile împreună cu Tati Shiva.
  Și acum două exemple practice.
Aceste două aspecte le putem asemăna cu do ființe umane, care au fiecare în față un automobil Ford și trebuie să-l dezmembreze. Prima ființă umană, va lua un ciocan mare și o flacără oxigaz, după un anumit efort va distruge automobilul. Dacă îl vom pune să refacă automobilul, el nu o va mai putea face, fiindcă automobilul e complet distrus. Acesta este cazul lui Jivatman care și-a distrus corpul prin ardere, dacă el este din nou întrupat El trebuiereia procesul de eliberare de la început. Aceasta este concluzia Mea.
A doua ființă, va căuta să demonteze pe bucăți automobilul Ford, punând fiecare subansamblu separat, el caută carte tehnică a mașini Ford și începedemonteze sub-ansamblele, punând piesele în ordinea demontări, va face unele notări în legătură cu demontarea. În acest caz ființa după un efort deosebit va putea reface automobilul Ford, dar mai amintimel trebuie să fie un specialist(mecanic auto). Acesta este cazul celui de al doilea Jivatman, care nu și-a distrus corpul subtil ci numai la perfecționat parcurgând etapele de la ființa umană(animalul Zeiesc) la Marele Zeu.    

În acest caz spunem că Jivatman poate să-și distrugă corpul subtil în orice moment și să-l refacă în orice moment, ce corp dorește, fiindcă Jivatman posedă cunoașterea Marilor Zeii. Dacă dumneavoastră vreți să faceți Creștinismul nimeni nu vă oprește, spuneți și dumneavoastrăexistă numai Dumnezeu, fiul său Isus Cristos și Paradisul lui Isus. Profetul Mahomed spune că numai Allah există, iar El e trimisul lui pe pământ. Mahomed spune despre Isus Cristos El a murit pe cruce și musulmani acest fapt trebuie să-l învețe. Există mai mult de un miliard de musulmani.


Mare Zeu Vasile, Vasile execută închinarea în fața lui Tati Shiva în postura Diamant.
Mare Zeu Vasile, Vasile cu Isus Mântuitorul Creștinătăți.